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鸽子鱼博客

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关于我

30年前,一不小心混进“游山玩水是本行、沾花惹草是专业”的生态队伍,虽 属外行,但谨记“要想提高、终身学习”的宗旨,业余自学,不耻下问,现已达 到一瓶子不满半瓶子晃荡的水平。业余生活,爱好摄影,用镜头去捕捉生活的 瞬间,让画面定格为历史的永恒!我不是一个职业的摄影师,我只是一个喜爱摄 影的人。我不是靠摄影吃饭的人,我只是个吃饱了饭玩摄影的人。我可能拍不出 好的作品,但不会因此失去创造的喜悦和享受每次捕捉、记录的那个瞬间。希望 自己像一棵深深扎根在宁夏的葡萄老藤,充分展现这方水土的迷人风采。

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【原创】开门即诸侯,关门即天子(下)  

2017-04-24 20:28:04|  分类: 鱼摄纪实 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】开门即诸侯,关门即天子(下) - 鸽子鱼 - 鸽子鱼博客
 如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话,那么在木府,我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。“ 开门即诸侯,关门即天子”。这是丽江土司的真实写照。

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 木府是丽江木氏土司衙门的俗称,木氏土司家族历经元、明、清三个朝代,鼎盛时期木府占地一百多亩,有近百座建筑,是八百年大研古城的心脏所在。

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 护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;

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 万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;

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 木王爷为了丽江古城的百姓在四方街和忠义市场方便行走,就在自家后院修了个过街楼,为百姓留条近路。

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 光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑“称甲滇西”玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。
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 木府土司后院最里是王爷的戏楼,有个舞台,每天下午两点都有一些当地的纳西族老人从四面八方汇聚到这里,在舞台上尽情跳舞唱歌,四点班回家做饭。老人们唱的什么?我们听不懂,但有一样可以肯定,她们唱的都是原生态的歌曲,没有音乐伴奏。

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 木王爷钻研汉学,有几位土司信道教,后山专门修了三清观,内有一件道教宝贝玉石转盘。站在木府最高处--三清殿上俯瞰,重瓦叠墙,蔚为壮观。

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过了“天雨流芳”牌坊之后,木府就在眼前了。这座在中国大西南能称得上一流的气势恢宏的建筑群坐落在丽江古城的西南隅,坐西朝东背靠狮子山而建。据说,木府的左手边有青龙(玉龙雪山),右手边有白虎(虎山),背靠玄武(狮子山),东南方向还有一座龟蛇二山对峙把守。木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气,又有环玉水而具太极之脉。是耶非耶?别的不说,往远处看,玉龙雪山遥遥在望;往近处瞧,狮山雄踞拾级可上。其余什么虎山龟山蛇山之类大概是文人杜撰的结果了。

    建筑群中最高的是万卷楼。往后便是商议家事的护法殿。再往后就是玉花园,玉花园中的玉音楼风格独特匠心别具,一座两层搞的楼房竟能造出二十个翘角飞檐来,无论站在楼的那个方向都能看到五个翘角飞檐,据说是取其“五凤来仪”之意。其中的一些装饰性雕刻大胆地融入了纳西人的民族风俗。例如:近处拍摄屋檐之角,发现龙下凤上的雕刻方式,与武则天和慈禧的女权主义不同,纳西民族,男主内女主外的风俗得此。把凤凰放到了龙的上面以暗示纳西族自古以来女性当家的古老习俗。

土司女儿地位很高,所住房屋都比老土司多半个台阶。老土司是四个台阶,土司公主是四个半台阶。有此可见当初造房屋时,已经将所有因素考虑进去。

纳西族女人互相攀比看谁黑,黑说家里生活富裕殷实。黑胖为美的纳西姑娘

纳西族保留了世界上仅存的象形文字,叫做东巴文,这是人类文字的活化石。东巴文有1400多个单字,用它们写一篇一般的文章应该是足够了。

 
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